中文書名：保羅神學-聖靈論
英文書名：God’s Empowering Presence
作者：戈登．費依 (Gordon D. Fee)
ISBN：9781939251435
出版社：麥種
出版日期：2017年10月
頁數：1216
語言：繁體
內容簡介
本書對保羅文集中論及聖靈的所有經文進行了新穎獨到的分析。通過對詞彙、歷史和文法方面的綜合研究，費依逐節解釋了保羅著作中的聖靈經文。接著，他探討了聖靈在保羅神學——包括末世的應驗、三一神的位格、個人的得救及信仰團體的生活——中所扮演的角色。
這部精湛的作品填補了一項重要的空白。本書表明，「在保羅的基督徒經歷裡，聖靈扮演了至關重要的角色，所以，在他對福音的認識裡也是如此。」費依首先為保羅書信中凡提到神的靈、聖靈和人的靈的經文提供了負責任的解經，然後進行神學綜合。本書涉及保羅書信的160多段經文，為牧師講道提供了充滿活力的資源。
「費依的這本書是目前對保羅聖靈論最全面的論述，這個主題在保羅神學的研究中很少受到重視。費依的研究方法值得借鑑：他先分析保羅在每一封書信中關於聖靈的言論，然後對一般的保羅聖靈論進行綜合論述。其結果是，本書基於深刻的解經，準確地反映了保羅各卷書的特殊性，以及保羅對聖靈在基督徒群體生活中所扮演之角色的基本而統一的看法。更重要的是，費依始終強調，教會必須經歷聖靈活潑的同在。這個信息不僅忠於保羅的觀點，也是我們這個時代信仰群體的當務之急。」
——海思（Richard B. Hays）
杜克大學神學院（Duke University Divinity School）新約聖經教席
「費依以這部充滿活力又深思熟慮的著作，填補了保羅研究中一個重要的鴻溝。不論是那些熱衷於談論聖靈的人，還是那些樂於將聖靈邊緣化的人，都應當接受這本書的教導。費依在查考保羅書信時，真正做到了既能與學術界的解經傳統對話，又能滿足教會的迫切需要。」
——賈文塔（Beverly R. Gaventa）
普林斯頓神學院（Princeton Theological Seminary）新約聖經文學與解經學教席
「費依為我們提供了一部關於保羅聖靈論解經之經久不衰、百科全書式的巨作，……便於讀者在準備主日講章時查閱，……應當成為保羅福音深刻的詮釋者觸手可及的必備書籍。……本書堪稱費依傑出解經生涯的巔峰之作。」
——史匹特勒（Russell P. Spittler）
富樂神學院（Fuller Theological Seminary）新約聖經資深教授
「一直以來，不論是學術界，還是範圍更廣的教會界，要充分認識保羅的聖靈論，都需要透徹的解經和神學分析。通過仔細查考保羅書信中與聖靈相關的各節經文，戈登·費依幫助我們填補了這項空白。」
——葛林（Joel B. Green）
美西浸信會神學院（American Baptist Seminary of the West）
神學聯盟研究院（Graduate Theological Union, Berkeley）新約聖經副教授
「保羅書信和神學的研究者，一直以來都缺少關於保羅聖靈論的學術研究。費依為我們提供了這一研究。與在哥林多前書註釋中的出色表現一樣，費依在本書中也展現了高超的學術水準和溝通技巧，且旨在重新燃起人們對聖靈在教會中的工作的興趣，令我們加倍受惠。他有效地結合透徹有力的解經與鼓舞人心的神學反思——保羅從末世論和三一神的角度來經歷並關注聖靈——並闡明了我們本該知道的問題，就是聖靈在保羅思想中居於核心地位，其重要性遠超過大多數保羅詮釋者所認識到的。費依這本新作全面詳實、發人深省，想必不僅會得到專業的保羅詮釋者讚賞，還會受到所有認真關注靈命更新之聖經資源的人青睞。」
——林康（Andrew T. Lincoln）
雪菲爾大學（University of Sheffield）神學教授
作者簡介
戈登．費依（Gordon D. Fee），南加大（University of Southern California）博士，先後任教於數所大學或神學院，包括戈登—康威爾神學院（Gordon-Conwell Theological Seminary）、維真學院（Regent College），自1990至2013年，擔任「新國際新約聖經註釋」（New International Commentary on the New Testament）總編輯。除本書外，尚著有《腓立比書註釋》、《哥林多前書》、《保羅神學：基督論》、《保羅神學：聖靈論》（皆由麥種傳道會出版或翻譯出版中）等重要著作。
費依具有出類拔萃的專業能力，集文本鑑別學家、解經家、作家、重要註釋的總編輯於一身，他也是福音派首屈一指的保羅詮釋者，雖然他成長並一生事奉於五旬節派的教會──在本世紀有幸見證了神的靈在我們當中的工作。他被推崇為二十世紀後半最偉大的新約聖經學者之一，於2014年在聖地牙哥（San Diego）舉行的聖經文學協會中，五旬節研究學會特別向他致敬。
目錄
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前言
第1章 導論
一套聖靈的「神學」？
神賜能力的同在
關於本書自身
尋找難以捉摸的「中心」
第2章 關於用法的初步見解
πνεῦμα一詞在保羅書信中的用法
聖靈，還是一個聖潔的靈？
聖靈，還是人的靈？
「……的聖靈」，還是「一個……的靈」？
形容詞πνευματικός的含義
保羅書信中的χάρισμα
聖靈與能力的用語
第一部分 分析
第3章 帖撒羅尼迦前後書
．帖撒羅尼迦前書
帖撒羅尼迦前書一章4~6節
帖撒羅尼迦前書二章15節
帖撒羅尼迦前書四章8節
帖撒羅尼迦前書五章16~18節
帖撒羅尼迦前書五章19~22節
帖撒羅尼迦前書五章23~24節
．帖撒羅尼迦後書
帖撒羅尼迦後書一章11節
帖撒羅尼迦後書二章1~2節
帖撒羅尼迦後書二章8節
帖撒羅尼迦後書二章9節
帖撒羅尼迦後書二章13節
結論
第4章 哥林多前書
哥林多前書一章4~7節
哥林多前書二章4~5節
哥林多前書二章6節~三章2節
哥林多前書三章16~17節
哥林多前書四章18~21節
哥林多前書五章3~5節
哥林多前書六章11節
哥林多前書六章14節
哥林多前書六章17節
哥林多前書六章19~20節
哥林多前書七章7節
哥林多前書七章34節
哥林多前書七章40節
哥林多前書九章11節
哥林多前書十章3~4節
哥林多前書十一章4~5節
．哥林多前書十二章1節~十四章40節
哥林多前書十二章1~3節
哥林多前書十二章4~11節
哥林多前書十二章12~14節
哥林多前書十二章15~26節
哥林多前書十二章27~31節
哥林多前書十三章1~3節
哥林多前書十三章8~13節
．哥林多前書十四章1~25節
哥林多前書十四章1~5節
哥林多前書十四章6~19節
哥林多前書十四章20~25節
哥林多前書十四章26~33節
哥林多前書十四章36~40節
哥林多前書十五章42~46節
哥林多前書十六章18節
結論
附記：關於哥林多前書十四章34~35節的經文
第5章 哥林多後書
哥林多後書一章11節
哥林多後書一章12節
哥林多後書一章21~22節
哥林多後書二章13節
．哥林多後書三章1~18節
哥林多後書三章3節
哥林多後書三章6節
哥林多後書三章8節
哥林多後書三章16~18節
哥林多後書四章1~6節
哥林多後書四章7節
哥林多後書四章10~12節
哥林多後書四章13節
哥林多後書四章16節
哥林多後書五章5節
哥林多後書五章13節
哥林多後書五章16~17節
哥林多後書六章6~7節
哥林多後書六章16節~七章1節
哥林多後書七章13節
哥林多後書八章7節
．哥林多後書十~十三章
哥林多後書十章2~4節
哥林多後書十一章4節
哥林多後書十一章6節
哥林多後書十二章1~10節
哥林多後書十二章12節
哥林多後書十二章18節
哥林多後書十三章3~4節
哥林多後書十三章13（14）節
結論
第6章 加拉太書
加拉太書二章2節
加拉太書二章19b~20節
．加拉太書三章1節~四章11節
加拉太書三章1~5節
加拉太書三章13~14節
加拉太書三章15b~18節
加拉太書三章21~22節
加拉太書四章4~7節
加拉太書四章29節
加拉太書五章4b~6節
．加拉太書五章13節~六章10節
加拉太書五章13~15節
加拉太書五章16~18節
加拉太書五章19~23節
加拉太書五章24~26節
加拉太書六章1~3節
加拉太書六章7~10節
加拉太書六章18節
結論
第7章 羅馬書
．羅馬書一章1~15節
羅馬書一章2節
羅馬書一章3~4節
羅馬書一章9節
羅馬書一章11節
羅馬書二章29節
羅馬書五章5節
羅馬書五章15~16節
．羅馬書六章1節~八章39節
羅馬書六章4節
羅馬書六章23節
羅馬書七章4~6節
羅馬書七章14、18節
．羅馬書八章1~30節
羅馬書八章1~2節
羅馬書八章3~4節
羅馬書八章5~8節
羅馬書八章9~11節
羅馬書八章12~13節
羅馬書八章14~17節
．羅馬書八章18~30節
羅馬書八章22~23節
羅馬書八章26~27節
羅馬書八章28~30節
羅馬書九章1節
羅馬書十一章8節
羅馬書十一章29節
．羅馬書十二章1節~十五章13節
羅馬書十二章1~2節
羅馬書十二章3~8節
羅馬書十二章11節
羅馬書十三章8~10節
羅馬書十三章11~14節
．羅馬書十四章1節~十五章13節
羅馬書十四章16~18節
羅馬書十五章13節
．羅馬書十五章14~33節
羅馬書十五章14節
羅馬書十五章16節
羅馬書十五章18~19節
羅馬書十五章27節
羅馬書十五章30節
結論
第8章 監獄書信：腓利門書和歌羅西書
．腓利門書
腓利門書25節
．歌羅西書
歌羅西書一章7~8節
歌羅西書一章9~12節
歌羅西書一章29節
歌羅西書二章5節
歌羅西書三章10節
歌羅西書三章15節
歌羅西書三章16節
結論
第9章 監獄書信：以弗所書
．以弗所書一章3~14節
以弗所書一章3節
以弗所書一章13~14節
．以弗所書一章15節~二章10節
以弗所書一章17~20節
以弗所書二章2節
以弗所書二章2節
以弗所書二章3節（二11）
．以弗所書二章11~22節
以弗所書二章17~18節
以弗所書二章19~22節
．以弗所書三章1~13節
以弗所書三章3~7節
．以弗所書14~21節
以弗所書三章16~17節
以弗所書三章20~21節
．以弗所書四章1~16節
以弗所書四章1~6節
以弗所書四章11~12節
．以弗所書四章17節~六章9節
以弗所書四章23~24節
以弗所書四章30節
以弗所書五章9節
以弗所書五章14節
以弗所書五章18~21節
．以弗所書六章10~20節
以弗所書六章12節
以弗所書六章17~20節
結論
第10章 監獄書信：腓立比書
腓立比書一章18c~20節
腓立比書一章27節
腓立比書二章1~2節
腓立比書三章3節
腓立比書四章23節
結論
第11章 教牧書信
．提摩太前書
提摩太前書一章18節
提摩太前書三章16節
提摩太前書四章1~2節
提摩太前書四章12節
提摩太前書四章14節
．提多書
提多書一章12節
提多書三章5~6節
．提摩太後書
提摩太後書一章6~7節
提摩太後書一章8節
提摩太後書一章14節
提摩太後書三章5節
提摩太後書三章16節
提摩太後書四章22節
結論
第二部分 綜合
第二部分前言：尋找一個切入點
第12章 聖靈是末世的應驗
．保羅的架構
聖靈的角色
保羅的隱喻
聖靈與復活
．聖靈是已經應驗的應許
聖靈與將外邦人包含在神的百姓內
聖靈與新約
．聖靈與妥拉
．聖靈與肉體相爭
保羅書信中σάρξ一詞的意義
保羅書信中聖靈與肉體的對比
．聖靈、能力和軟弱
第13章 聖靈是神具有位格的同在
．聖靈是位格
．聖靈和神格
聖靈是神的靈
聖靈是基督的靈
聖靈與三位一體
．聖靈是神的臨在
第14章 關乎救恩的聖靈
．聖靈與聽福音
聖靈和傳道
啟示的角色
聖靈與信心
．聖靈與歸信
聖靈的關鍵角色
保羅論及救恩的隱喻
．聖靈與水禮
．歸信與聖靈的洗
．在聖靈裡的生命
聖靈其他的作為
聖靈與禱告
屬聖靈的生命與神的同在
第15章 聖靈與神的百姓
．聖靈與信徒團體
信仰團體的形成
保羅所用的意象
．聖靈與基督徒生活
聖靈與倫理生活
聖靈的果子
．聖靈與敬拜
敬拜的性質
．Χαρίσματα和聖靈
數量和種類
方言
預言
Χαρίσματα和末世
Χαρίσματα在保羅所服事之教會中的範圍
第16章 何去何從？保羅聖靈論的相關性
．保羅的聖靈論：總結
．現今的視野：一個對比
．一條往前行的路
附錄 保羅觀點的淵源
．舊約聖經中的聖靈
聖靈是神的大能
聖靈與領袖
聖靈與預言
聖靈與啟示
聖靈是神凡的同在
聖靈與末世論
．兩約期間的進展
保羅與《所羅門智訓》
聖靈是一個末世的實際
參考書目精選
