Institutes of the Christian Religion Traditonal Chinese

067603
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/簡書名:基督教要義-繁體 / 基督教要义

英文書名:

作者:約翰·加爾文(John Calvin)

ISBN:9789868313507

出版社:加爾文出版社

出版日期:2011/08

頁數:1500

語言:繁體中文

 

內容簡介

教會歷史學家沙夫(Philip Schaff )說:「本書是一位早熟之天才的傑作,在思想與屬靈方面都具有深度與能力。這是神學史上罕見真正的經典作品之一,為作者博得改革宗的亞理斯多德與阿奎納這個雙重頭銜。」沙夫接著描述羅馬天主教如何稱之為「異端的可蘭經和他勒目」,並在索邦學院的命令下,在巴黎和其他地方焚燒它,「比十六世紀的任何書籍遭受更猛烈、更持久的逼迫;但⋯⋯它卻也在天主教徒當中贏得更多的讚賞者,他們⋯⋯直率地承認它在無關辯論的部分有極大的優點。」

 

神學家巴刻(J.I. Packer)認為:加爾文一生最大的成就在於寫了一本書,就是《基督教要義》,「他為了神的事業和教會的福祉所做的,沒有一樣比它更偉大、意義更為深遠。雖然他幾乎為聖經的每一卷書寫了註釋、幾乎為了每一個重要的神學議題撰寫了小冊和專著,但加爾文基本上可以說是『一本書』的人。他花了四分之一個世紀,持續地撰寫《要義》,從1536年的初版到1559年的第六版,修訂、論證、重新鋪陳、務求完美。把他所知道的一切納入它裡面。⋯⋯最終的結果是神學與解經作品的一個無上傑作。什麼是《要義》?它向我們呈現的是基督教的概要。它原來的書名聲稱,它不只是一本神學書籍,更是——事實上,主要是——基督徒實踐生活的一個課程,是敬虔的啟蒙讀本。」

 

鍾馬田(Martyn Lloyd-Jones)醫生於1944年如此評論本書:「這無疑是加爾文的傑作。事實上,我們可以說:沒有一本書對人類、對文明史有如此巨大的影響。若說正是《要義》拯救了更正教改革運動,並不為過,因為這是更正教的神學大全,是福音派信仰有過的最清晰的宣言。⋯⋯大多數更正教會的信仰和神學皆源出於此。⋯⋯加爾文的主要特色在於凡事都是基於聖經。⋯⋯對加爾文而言,聖經是唯一的權威。⋯⋯我們在《要義》裡面見到的,首先是聖經神學,而不是教理神學。」到了1949年,在他的推薦下,英國一家出版社重印貝福齊(Henry Beveridge)的英文譯本,鍾馬田在推薦文中說:「《要義》本身就是一部神學經典。對於更正教神學的影響,沒有一本書比它更大、更深遠。然而,除了其思想的博大精深和登峰造極之外,始終被人忽略的,是它的行文風格至為感人,有時令人悸動。現代神學大多數自稱源自於它,但它與它們不同,因為它極具靈修意味。閱讀本書的報償,是沒有一本書趕得上的,對於那些傳講聖道的人而言,尤其如此。」

 

作者簡介

約翰·加爾文(John Calvin,法語:Jean Calvin;1509年7月10日-1564年5月27日)是法國著名的神學家,故鄉在諾陽(Noyon),屬於宗教改革的第二代領袖。年輕時接受法律教育,1535年流亡至瑞士巴塞爾,次年寫就《基督教要義》第一版,時年二十七歲。去世前五年(1559年),完成《基督教要義》第五版。1539年出版《羅馬書註釋》,之後,幾乎為聖經的每一卷書撰寫註釋書,也著述討論許多重要神學議題。影響後世數百年基督教神學與西方思想、文化、制度。

 

目錄

卷一 上帝 :

1-5章:上帝存在

6-11章:上帝的啟示:聖經

12-14章:上帝與偶像之辨

15-18章: 上帝的護理

卷二 人與基督

1-6章人性

7-11章: 律法與福音

12-17章: 基督的本性與工作

卷三 救恩

1-5章: 信心、悔改與贖罪

6-10章: 基督徒的生活

11-19章: 因信稱義

20章: 禱告

21-25章: 揀選與預定

卷四 教會

1-4章: 教會的本性

5-8章: 羅馬公教會批判

9-13章: 教會的權威

14-19章: 聖禮